Religion - traditional

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Comment: Statue of Venere Genitrice at Ostia.
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Comment: Reprint in Becatti G., 'Kosmos', Roma 1987, 161-168.
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Comment: See www.fera-journal.eu.
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Comment: Forthcoming.
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Comment: P. 223-225: comparison between a situation in Rome (Teatro di Balbo, crypta Balbi etc.) and Ostia (Theatre - Piazzale delle Corporazioni + temple - Caserma dei Vigili). '... la struttura [in Rome] che si intravvede - che associa sede dei vigiles con un culto di Vulcano, collegato a sua volta a un teatro e alla porticus post scaenam di questo, ed e prossima topograficamente alla sede delle frumentationes - si ritrova con caratteristiche molto simili ... ad Ostia'.
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Comment: About a column with relief and inscription, dedication to the Genius of the Castra Peregrina (now behind the theatre).
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Comment: On a relief of Vulcanus.
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Comment: Possible identification of the Temple of Castor and Pollux on top of the navalia; identification of a harbour to the west of the navalia and Palazzo Imperiale.
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Reviews: F. van Haeperen, AntCl 74 (2005), 233-243 (Cultes et sanctuaires d'Ostie: quelques reflexions a partir d'un ouvrage recent); R. Geremia Nucci, ArchCl 56 (2005), 545-556; P. Pensabene, ArchCl 56 (2005), 497-531; F. Zevi, ArchCl 56 (2005), 533-543; M. Hesse, Gymnasium 113,4 (2006), 399-400.
Comment: ISBN 3-89937-042-2. www.pfeil-verlag.de. Goetter, Kulte, Heiligtuemer stellen zweifelsohne eines der wichtigsten Elemente im Leben einer roemischen Stadt und ihrer Bewohner dar. In dieser Studie dient Ostia als Beispiel, um ein umfassendes Bild der sakralen Topographie einer Stadt zu erstellen und die Wechselwirkungen zwischen Religion und sich wandelnden Lebensbedingungen von der republikanischen Zeit bis in die Spaetantike nachzuzeichnen. Ausgehend von drei ostiensischen Heiligtuemern (Areal der Quattro Tempietti, Bezirk der Magna Mater, Tempio Rotondo) wird die Entwicklung der Sakralbauten und Kulte sowie der in ihnen engagierten Bevoelkerungsgruppen in der Stadt verfolgt. Neben der architektonischen Gestaltung der Heiligtuemer und dem urbanistischen Kontext stellen Objekte wie Bauteile, Votive, Altaere und epigraphische Zeugnisse die Materialbasis dar, um die Nutzer und die Bedeutung der Sakralbauten zu erschliessen. Dabei sind fuer eine Beurteilung der religioesen Realitaet, die in verschiedenen historischen Phasen der Stadt herrschte, im Unterschied zu vielen religionshistorischen Arbeiten italische und orientalische Kulte sowie der Kaiserkult gleichermassen beruecksichtigt. Eine abschliessende Synopse, die verschiedene fuer Ostia wichtige Heiligtuemer und Goetter einbezieht, zeigt auf, wie das spezifische Pantheon auf die Funktion der Stadt und die Beduerfnisse ihrer Bewohner zugeschnitten war.
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Comment: On a mosaic and paintings (now in the Vatican) from Ostia.
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Comment: Resume: Alcuni luoghi sacri di Ostia si trovano, apparentemente nascosti, nei grandi complessi edilizi, le cosiddette insulae. Attraverso un esame attento si rivela che, in realta, quei sacelli si stabilirono ai punti nodali di una rete viaria interna, la quale risultava dalla funzione mista (abitativa - produttiva - distributiva), parzialmente pubblica delle insulae. In alcuni casi sono pure distinguibili diverse fasi costruttive dei sacelli: il sacello del Silvano (I iii 2), il sacello delle Tre Navate (III ii 12) e il sacello III ii 11 nacquero tutti e tre da monumenti piuttosto modesti, cioe pitture votive attaccate ai muri, piccole nicchie absidiali o edicolette con statuette di divinita. Successivamente, tali monumenti venivano inquadrati da vani adibiti a servire gli scopi di associazioni cultuali veri e propri. Lo sviluppo edilizio dei sacelli suddetti puo offrire, dunque, preziosi indizi per la formazione di strutture corporative all'interno dei quartieri della citta antica e delle relative comunita. Questo processo, che e dimostrabile solo a base di dati archeologici e in cui il culto funziona come catalizzatore, illustra in modo esemplare l'espansione del fenomeno associativo nella societa romana del secondo e terzo secolo d.C.
Steuernagel D. 2004, Kult und Alltag in roemischen Hafenstaedten. Soziale Prozesse in archaeologischer Perspektive, Stuttgart.
Reviews: L.B. van der Meer, BABesch 81 (2006), 240-242.
Comment: Franz Steiner Verlag, ISBN 3-515-08364-2. A comparison between the material remains of cults in Ostia, Aquileia and Puteoli.
Vaglieri D. 1912, "Ostia - Ricerche nell'area delle tombe. Scavo etc.", NSc, 433-442.
Comment: Full title: Ostia - Ricerche nell'area delle tombe. Scavo di una stanza con dipinti in via della Fontana. Scoperta di nuove scholae di navicellarii. Sterro del piazzale dietro il Teatro. Ricerche nel sottosuolo dei Quattro Tempietti. Pianta dello scavo presso il Piccolo Mercato. Scoperte varie.
Vaglieri D. 1912, "Ostia - Studi nella necropoli. Scavi etc.", NSc, 385-400.
Comment: Full title: Ostia - Studi nella necropoli. Scavi nell'edificio repubblicano presso la Porta e nel prossimo portico, nella Palestra, nella via a nord della Caserma, in via della Fontana, nel giardino dietro il Teatro, nel Teatro. Scoperte di avanzi repubblicani sotto i Quattro Tempietti.
Vaglieri D. 1913, "Ostia - Scavi e ricerche nel Decumano, in via delle Corporazioni, nel portico dietro il Teatro, nel Teatro, ad ovest di questo, nel piazzale innanzi ai Quattro tempietti, nella via ad ovest del Piccolo Mercato", NSc, 120-141.
Vaglieri D. 1913, "Ostia - Scavi nel Teatro, nell'area dei quattro tempietti, sul decumano, nel Foro e nell'area di Vulcano", NSc, 469-472.
Vaglieri D. 1913, "Ostia - Scavi nel teatro, nell'area dei quattro tempietti, sul decumano, nel foro e nell'area di Vulcano. Scoperte varie", NSc, 227-240.
Vaglieri D. 1913, "Ostia - Scavi nella necropoli Ostiense. Terme. Teatro. Area dei quattro tempietti. Decumano. Area del tempio di Vulcano", NSc, 391-404.
Vaglieri D. 1913, "Ostia - Scavi nella necropoli, in via delle Corporazioni, nel Teatro, sotto i Quattro tempietti, sul Decumano. Scoperte varie", NSc, 46-51.
Vaglieri D. 1913, "Ostia - Scavi nella necropoli. Scoperta di creta fullonica. Case di via delle Corporazioni. Scavo del teatro e nell'area innanzi ai quattro tempietti", NSc, 71-81.
Vaglieri D. 1913, "Ostia - Scavi sul Decumano, nel Teatro, nell'area dei Quattro Tempietti, ad ovest della Piscina. Via tecta", NSc, 174-184.
Van Haeperen F. 2006, "Interventions de Rome dans les cultes et sanctuaires de son port, Ostie", Sanctuaires, pratiques cultuelles et territoires civiques dans l'occident romain (M. Dondin-Payre - M.T. Raepsaet-Charlier eds.), 31-50, Bruxelles.
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Zevi F. 1968, "Brevi note Ostiensi", Epigraphica 30, 83-95.
Comment: On the inscriptions from the temple of the Bona Dea in regio IV, and on an inscription mentioning a Cartilius.
Zevi F. 1969-1970, "Tre iscrizioni con firme di artisti greci. Saggi nel Tempio dell'Ara Rotonda a Ostia", RendPontAccArch 42, 95 ff.
Zevi F. 1972, "Tempio dell'ara rotonda. Iscrizioni di artisti greci", BdA 57, 58 f.
Zevi F. 1973, "Lucilio Gamala Senior e i 'Quattro Tempietti' di Ostia", MEFRA 85, 555-581.
Zevi F. 1997, "Culti 'Claudii' a Ostia e a Roma: qualche osservazione", Miscellanea in onore di M. Floriani Squarciapino, AC 49, 435-471.